消食化積法的意義
曾培傑、陳創濤整理
凡病常帶三分積
有個小娃子，他父親在6月22日帶他來看咳嗽的，小孩子不到六歲，一連咳嗽好幾周，沒胃口，精神不好，吃其他的止咳宣肺之藥，始終不癒。
老師摸完脈後，便說，這娃子舌苔根部有膩，脈象澀滯，腸道有積。我們換個思路，不用止咳藥。於是開方：
雞屎藤50克，山楂30克，扣子七4克，羅漢果1枚，黨參10克。
一劑熬成三大半杯，分三天服用。
後來，7月18日，他父親又來到任之堂，說要找出那天的方子，小孩子自從吃了那方子後，再也沒有咳嗽過。
我們把方子一找出來，一看這方子哪是治咳嗽的，完全是化腸道積滯的。
肺與大腸相表裡，臟腑相連，六腑積滯化開，五臟氣機就更通暢了。所以老師說，見咳不能治咳，要有五臟整體觀，如果病人有腸道鬱滯的，先要把腸道鬱滯化開。所謂的咳嗽不過是腸道鬱滯的一種反應而已。特別對於小孩子餵養過度，飲食失節的，凡病常帶三分積。
小孩子他父親說，這藥吃完後，孩子胃口大好，吃東西香了，人氣色也比以前好些。所以想再抓幾付藥來調調。
消積不忘補虛
我們看，為何老師選用雞屎藤、山楂、扣子七這消積化滯的藥，還要加上羅漢果跟黨參呢？這也是用藥的技巧。湯藥裡頭放了羅漢果或山楂，小孩子喝起來會比較可口，在羅漢果潤肺清熱的同時，還能起到矯味的作用。
至於黨參，不僅是在這方裡頭老師加，在很多複雜的行氣升降方裡頭，老師都會加入丹參或黃耆，因為你在升降消積運化過程中，它需要脾胃中焦一股動力，就像你要臟腑去幹活，先要臟腑吃飽飯。
許叔微這位醫學大家，從《內經》“邪之所湊，其氣必虛”，進而悟到“留而不去，其病則實”的醫學道理，從此對虛實夾雜相互轉化的醫宗大義領悟日深，開闢新境界，處方用藥增益其神。
這也是消積化食跟補氣補虛連用的道理，你脾如果不虛，腸道就不會滯澀，腸道滯澀，它便會加重脾這也虛。所以小兒食積的實質多是虛實夾雜，或三分虛，七分實，或四分虛，六分實，或虛實各半。故而老師常在消積思路用上補氣，看到濕邪，也照顧到虛處。
雞屎藤、焦三仙的三大意義
從這裡消食化積法治癒咳嗽體弱的患兒，我們可以看到，這雞屎藤或者焦三仙，在方子裡頭用上去，通常有幾大意義。
第一，有積化積，沒積助藥力。它們可以幫助食物藥物充分發揮力量，消化徹底。
第二，開胃納食，使病人胃氣能很好地下降，胃以降為和，胃氣一降，吃飯就更香。
第三，增強體質，吃過後，人容易餓，農村俗話說，餓一餓，病氣消。人懂得饑餓也是健康的反映。
所以，從這三點看來，老師常在方子裡頭加雞屎藤，或者焦三仙，不管有積沒積，都會去照顧到這個胃腸的生氣，使病人吃完藥後，食納開，心情愉悅。這些都會在治病過程中起到正能量的作用。
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