《傷寒論》講的是寒邪在六經的傳變規律
任之堂主人◎余浩
《傷寒論》講的是寒邪在六經的傳變規律。我時常想，為什麼寒邪能夠有機會傳變，人體這麼精密的系統，難道就任意寒邪胡亂作為？機體就沒有抵抗機制？
其實這裡面有一個問題，就是正氣不足。那麼正氣不足，具體體現在什麼方面？
心主火。如果心火旺盛，寒邪傳至心，則被心火溫化，就不會再繼續傳變下去。
同理，腎陽充足，寒邪傳至腎，也會被腎陽溫化，也不會繼續下傳。
肺主氣，主表。風邪進入人體，如果肺的宣發功能正常，風邪就會被肺宣散，不會繼續傳變下去。
脾喜燥。濕邪進入人體，如果脾臟功能正常，濕邪會被脾臟運化，也就不會再繼續傳變。
胃喜濕。燥邪進入人體，如果胃中的陰分充足，燥邪就會被胃潤化，也就不會再繼續傳變。
從上面這幾段話可以看出，外邪進入人體之後，無論何邪，只要臟腑功能健全，邪氣都能被相應的臟腑給消滅。
這就是為什麼同樣是受寒，有些人得病，有些人不發病；
同樣是受風受濕，有些人患了痹症，而有的人卻正常。
中醫有句話叫：“正氣存內，邪不可干”。其實這裡的正氣，就是臟腑功能；邪不可干，不是說邪不能深入人體，是指邪氣深入人體後，會被相應的臟腑立即消滅；“不可干”指的是“不發病”而已！
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