臟邪還腑、陰病出陽是癒病的大方向
作者：曾培傑、陳創濤
《黃帝內經》曰：“黃疸、暴痛、癲狂、厥狂、久逆之所生也。五臟不平，六腑閉塞之所生也。頭痛耳鳴，九竅不利，腸胃之所生也。”
《黃帝內經》曰：先病而後中滿者治其標，先中滿而後心煩者治其本。
有個老爺子，62歲，有冠心病多年，最近半年經常胸悶，心前區脹痛，伴心慌汗出，夜臥難安，時而頭痛，眼花。他是老師的老病號了，這次又特地從外地過來調理。
老師自始至終給他用腸六味合心三藥、頸三藥加減，調了十幾付藥，先是晚上不能睡的變為可以睡覺了。
腸六味 (通腸六藥)：火麻仁、豬甲、艾葉、苦參、雞屎藤、紅藤
心三藥：紅參、銀杏葉、紅景天
頸三藥 (通心腦血脈之通脈三藥)：葛根、川芎、丹參
他愛人說，老頭子回去到頭便睡，吃完藥後睡得香多了。我要是有他那麼會睡就好了。
老師又問他，這個胸還堵脹疼痛嗎？
老爺子說，我在家裡天天都悶脹疼痛，在你這裡吃完第一次藥後，這一個星期以來，都不脹痛了，心也沒慌過了，所以我再遠，也要坐火車過來你這裡來調。現在頭也清醒了，眼也沒以前花了。
老師笑笑說，看來，我們走六腑的思路，還是沒錯的，凡有形的積滯，最大的通路就是整條消化道。我們通腸六藥就專為此而設，六腑不通，五臟氣機肯定會有鬱結。
所以我們治病站在五臟六腑的高度上來看，病人心臟病變，我們從調腸道六腑，讓他恢復功能，減輕壓力受累，這就是臟病治腑的道理。腑氣以不堵住，臟氣就能很好地自我恢復。這個在《傷寒論》上叫做“陰陽自和者，必自癒也”。
你們要上到陰陽的角度上去參究五臟六腑，如何使五臟六腑，在大陰大陽上能相互調和？為何古籍上說“小病理氣血，大病理陰陽”？為何說“臟邪返腑，陰病出陽”，就是疾病向癒的過程？
我們看人體正常要新陳代謝，不斷地推陳出新，臟腑才有源源不絕的生機，我們中醫治病就是調這個生機。不管你是什麼病，我都要保證這個五臟充實，邪濁歸六腑。只有這個臟邪還腑的狀態正常，人體才會很通暢。
中醫就是知常達變，以不變應萬病，守住這個臟邪還腑陰病出陽，你其實就等於治到了萬病之源。
我們回去一想，原來五臟為陰，六腑為陽。老師由調疾病退到調臟腑，再由調臟腑退到調陰陽，治療各類疑難雜病，總是從陰陽入手思考。這樣陰濁降下，陽氣復生，陰陽流通。
所以病邪由深入在裡面層層的，出到表面來，由心臟不舒服，心慌多汗，隨之排出大量宿積腸滯，大大減輕心臟的負擔，疾病就由嚴重轉為輕淺，身體就由不適轉為輕鬆。這就是“臟邪返腑，陰病出陽”。
這個思想是任之堂反覆實踐，最寶貴的經驗之一，甚至連很多狂躁症，屢治不效的頑固失眠，老師也常從六腑撤熱下行的思路而治，這就是為何狂躁的病人我們用涼膈散，下通六腑，以瀉代清。這樣五臟中的鬱結逆氣，隨之六腑往下一撤，就都不上犯作亂了。
所以《黃帝內經》說：“癲狂、厥狂、久逆之所生也。”這句話正提醒我們，凡是神志狂躁，熱擾亢盛的病人，我們要注意走大道，走穀道，只要逆濁不上衝，濁陰能出下竅，無形之邪熱，不能與有形之積結合在一起，病人就能慢慢向好方面恢復。
參究提示：
1、陸九芝曰：自來神昏，皆屬胃家。可見胃病會引起心神方便的動搖。
2、臟邪還腑，疾病才能向癒。
3、給腸道減壓，即是給心臟減壓，揚湯止沸，不如釜底抽薪。
沒有留言:
張貼留言